南郷縄文村

本日は、274（日盤四緑木星）・戊午（つちのえうま・ぼご・干支55番）・先負・一粒万倍日・たつ（建）・婁宿(27宿）・本暦皐月廿三日（5月23日）・カタカムナ暦7月3日です。

戊	八白土性・辰戌・陽	戈（ほこ）・茂（しげる）の語源。万物の育成、繁茂、旺盛の意義。成長を極めた状態。万物（花）の生命（いのち）を保全する力。成功へ導くリーダーシップ、威厳、盛など。山・丘陵：言動の雄大さ、揺れ動かない心と変革、反骨の気質。
午	九紫火性・丙・陽	忤（さからう・さかう）を表す。物から心へ精神性を充実し、救済へと生き方を反転する新境地。反骨精神。11～13時
四緑木性	巽為風・縁・陰	バランスと奉仕の精神が命題です。心のオアシスを求める人に、良い風（氣）を送り届けましょう。温和さ、社交性、支援、信用。

四緑の本日に意識したい特性
（10）信用：親しみやすい人柄が、人から信頼をうけて、家事や仕事が発展する。

『人間は偉くなくてもよい。信用のできるものとなれば、それで結構だ』鈴木大拙（仏教哲学者）
禅についての著作を英語で著し、日本の禅文化を海外に広く知らしめたのが大拙先生です。
シンプルですが、日本人として心したい名言です。

『目に見えないものは、使えば使うほど増える』徳山 暉純先生
使った結果、増える例の一つが「信用」ですね。

儲（もうかる）＝ 信 ＋ 者

信じる者（もの）がいるから儲かる。
儲かるのは、あなたを信じる者（人）が周囲に居るから。

仁義礼智信の五常（五徳）は有名ですが、仁義礼智は四徳と呼ばれ、この四徳が身に付くことにより、信のヒト、信用される人になるわけです。

『物に本末あり、事に終始あり。先後するところを知れば、則ち道に近し』大學
物事には本当に重要な部分と枝葉末節があり、始めと終わりがあります。

人間学（道徳と習慣）が基本であり、時務学（知識と技術）がその先にあるものである。

儲からざるものには信は無く、ヒトで（は）無し。
日頃、四徳を実践し、信用を天の蔵に備え、イザという時に引き出せるヒトでありたいものです。
Good luck